Už buto sienų nesibaigia mano namai. Miestas, kuriame yra tas butas taip pat – mano namai. Kai vaikas numeta gatvėje - namuose, šiukšlę, pasakau, kad jai skirta šiukšlių dėžė. Ir tai suprantama – ten, kur švaru kiekvieną traukte traukia. Bet kai tau nepatinka, jog Vilniuje – tavo namuose, išsirikiuoja eilė norinčiųjų skelbti savo išskirtinius poreikius, pvz., seksualinę orientacjją, kyla pretenzijos. Iš Briuselio per petį pasigirsta rekomenduojami įsakymai, kad tokios yra laisvų žmonių teisės.
Tai nesuvokiama! Juk yra daug kitų, tam tinkamesnių, vietų, pvz., naktiniai klubai,.. Vaizdingai kalbant, “neišneša smegenys”, kaip kažkam kyla mintis, jog aš savo namuose privalau toleruoti visus kitus ir pamišti save. Ar dėl to privalau pamiršti ir tai, kas mano namuose sukuria šilumą ir jaukumą? Švarą? Tradicijas? Šeimą? Ne!
Belgai taip pat moko savo vaikus nešiukšlinti kur papuolė. Jiems taip pat, kaip ir mums, nepatinka, kai mieste, kuriame jie kuria savo namus, kažkas reikalauja tik jiems suprantamų teisių. Šalia viso to belgai yra tolerantiški, tačiau tik tam tikrose zonose. Viena jų – Briuselis, tačiau čia nėra belgų namai.
Važiuodama per Belgiją ir Olandiją turėjau puikią progą įsitikinti, kad ten tokie patys žmonės, kaip ir Lietuvoje. Europiečiai į miestus ir miestelius, kuriuos laiko savo namais, neįsileidžia kažkieno primetamų tariamų vertybių. Kaimeliai preciziškai sutvarkyti: namukai tarytum ką tik dažais nudažyti, šaligatviai išblizginti. Automobiliai lyg prieš sekundę nupoliruoti. Žemė ta pati, kaip ir visur, o atrodo, jog prie jų net ir purvas nelimpa. Jiems taip pat nepatinka, kai namuose chaosas ir šiukšlės. Nuo kiekvieno, kuris tik pabando nusitaikyti į jų vertybes, pedantiškieji belgai atsiriboja.
Štai čia ir yra tikrieji belgų namai – jų tvirtovė. Jokios laisvės tolerancijai čia – mažuose miesteliuose nėra, nes viską diktuoją karinė tvarka. Ir tik tam, kad būtų išlaikytas jų gyvenimo būdas. Taip besidairant į galvą įkyriai pradėjo lįsti mintis: “Ar mūsų motociklas pakankamai švariai nuplautas ir atitinka pamatytą vaizdą”?
Priešingas pavyzdys – Briuselis. Panašu, kad čia toleruojami įvairūs išsireiškimo būdai: gatvėse iš nuobodulio valandų valandas stoviniuoja neaiškūs asmenys, čia pat spjaudosi, mėto nuorūkas, šiukšlina. Sunkiai kur pamatysi vietinį gyventoją. Atrodo, kad seniai visi išsikėlė į mažus miestelius ir sostinę atidavė turistams, kitokiems atvykėliams. Čia ir be rašytinių taisyklių aišku – dėl numestos šiukšlės niekas nenustebs. Belgai supranta, Briuselis atiduotas verslui. O norėdamas uždirbti taikaisi prie tų, kas moka.
Briuselis...daugelyje aikštelių...
...vaizdas toks pat
Šalia tviskančių daugiaaukčių ir...
...tikrojo gyvenimo vaizdas ir...
...ir spalvinga kasdienybė
Atvykėlių gyvenimas verda, tačiau jų tempu
.. ir nors priešais ir blizga....
...vistiek nejauku.
Atrodo, kad ne tik mums nejauku, bet ir degalinės pardavėjui.
Uzhos !
Semua teori berangkat dari massui (dalam metodologi ilmiah disebut sebagai hipotesis’). Sebaliknya bantahan Harun Yahya (HY) thd teori evolusi berangkat dari prejudice. Setidaknya dalam hal ini Darwin lebih ilmiah dari HY.HY bukan ilmuwan, setidaknya dia tidak punya background dalam bidang yang sering disorotnya: biologi evolusioner. Sejauh ini apa yang dilakukan HY hanyalah merangkum pikiran dan pendapat ilmuwan lain (yang sebagian diantaranya sebenarnya tidak kredibel), dan langsung meloncat ke kesimpulan tentang kekeliruan teori evolusi. Sebaliknya Darwin membutuhkan waktu bertahun-tahun untuk melakukan pengumpulan data (antara lain dalam pelayaran dengan HMS Beagle, terutama di pulau Galapagos) sebelum menelurkan teori evolusi.Masalahnya sekarang bukan apakah teori evolusi itu benar atau salah, melainkan metodologi yang digunakan, baik oleh Darwin maupun HY. Kalau dianalogikan, Darwin hanyalah merintis jalan untuk menuju pemahaman terhadap asal usul spesies di Bumi. Jalan ini masih belum jelas kemana akan berujung. Para ilmuwan masih terus menelusuri jalan ini, selangkah demi selangkah untuk menemukan ujungnya. Sebaliknya HY dkk langsung memvonis bahwa jalan yang dirintis Darwin adalah jalan buntu, dan kemudian secara sepihak menaruh tanda dilarang masuk di mulut jalan.
2IpQ6e wzvpxlpeyhvd
TUx7bY qzmeyngiitje
gXfEdj , [url=http://spvorzycsisl.com/]spvorzycsisl[/url], [link=http://knpxvtwczvwt.com/]knpxvtwczvwt[/link], http://pxyzgqtzhous.com/